Arquitetura religiosa, seiscentista. Capela, transformada em igreja de peregrinação, flanqueada por alpendrada.
Planta longitudinal composta por nave única e capela-mor; volumes compostos resultantes da articulação da massa simples da igreja com a alpendrada adossada às fachadas SE., SO. e NE. Cobertura homogénea em telhado de 2 águas na nave e capela-mor, de aba corrida sobre a alpendrada. Exterior: frontispício orientado a SE., em empena angular, rematado por cruz em pedra, ladeada por 2 pináculos e sineira, no qual se abre óculo em elipse e 2 janelas rectas; pórtico rectangular, frontão com nicho contendo a imagem de vulto de Santa Ana e a Virgem, a cuja altura se eleva a galilé de 6 vãos, com colunas monolíticas de fuste liso que repousam sobre o parapeito corrido; este é interrompido ao centro, fazendo-se o acesso ao templo através do arco de volta perfeita flanqueado por pilastras jónicas embebidas; sobre o friso saliente, uma vieira sobrepujada por cruz latina e ladeada por 2 pináculos. Fachadas NE. e SO.: 1º piso: prolongamento da galilé em 6 vãos; arcobotantes; saliência da sacristia com janelão rectangular gradeado. 2º piso: janelas rectangulares. Fachada NO. em empena triangular rematada por cruz em pedra e ladeada por 2 pináculos; saliência do altar-mor contornado por cunhais de cantaria e com frontão angular. INTERIOR: espaço único, coro-alto a toda a largura da nave, sustentado por 2 colunas de fuste liso e de base quadrangular, na qual se adossa a pia de água benta, e por 2 mísulas, ao qual se tem acesso por escada de 2 lances; púlpito de base circular com varandim de balaustrada, assente em coluna. Iluminação feita através do óculo oval e de 8 janelas. Pavimento lajeado e cobertura em tecto de madeira disposto em 3 planos.
Materiais
Estruturas de alvenaria e cantaria; revestimento de reboco a cal; pavimento em lajeado em cantaria; cobertura de telha (exterior) e de madeira (interior).
Observações
Segundo a tradição, a imagem de Nossa Senhora apareceu a uma pastora, chamada Catarina Anes, no sítio onde depois se lhe fez a ermida (P. Leal). A capela é ainda hoje procurada por pessoas que lá se deslocam para pagar as suas promessas; esta convergência tem especial significado todos os dias 16 e 17 de Novembro, data em que se realiza uma feira diante da capela (Boletim Municipal).
