Arquitectura religiosa. Capela de uma nave com coberturas em telhados de 2 águas e fachadas de alvenaria de pedra rebocada e caiada de branco. O interior, igualmente rebocado e pintado de branco tem um altar-mor com máquina retabular.
Planta rectangular orientada, composta por corpo único. Cobertura homogénea em telhado de duas águas. Todas as fachadas apresentam paredes de alvenaria de pedra, rebocada e caiada de branco com embasamento definido por barras pretas. Nos cunhais vêem-se gigantes cilíndricos rematados por coruchéus cónicos. Na fachada S. observa-se uma porta com ombreiras em cantaria chanfrada da primitiva construção. Fachada principal voltada a O., formando empena simples na qual se rasga um pórtico axial e, sobre esta, um janelão quadrangular, guarnecidos a cantaria. A capela é formada por dois volumes diferenciados: o primeiro que serve actualmente de nave e limitado aos vértices por gigantes. Na S., uma fresta. Adossado à parte posterior está o volume do trono, com uma fresta na fachada posterior a E.. INTERIOR: nave única, paredes de alvenaria de pedra, rebocada e caiada de branco, sem ornamentos; altar-mor com uma máquina retabular simples e um trono onde se encontra a imagem do padroeiro.
Materiais
Pavimentos em tijoleira de barro e madeira; alvenaria de pedra; madeira nos travejamentos do telhado e telha mourisca
Observações
Capela anexa da colegiada de São Tiago de Óbidos. Esteve integrada no património imobiliário da Quinta do Oratório, assim conhecida por ter relação à Congregação do Oratório, a qual foi fundada por diversos padres, entre eles o Padre Francisco Gomes (natural de A dos Negros). Passou a designar-se Quinta do Alentejo por ter sido adquitida por um homem rico proveniente dessa província, eventualmente (primeira metade do século 18). A quando da morte desse rico lavrador, sem herdeiros, a propriedade foi deixada a Santa Cruz de Coimbra, com a condição desta instituição patrocinar a presença de três padres para leccionar, no Santuário do Senhor Pedra, as disciplinas de Retórica, Teologia Moral e Filosofia. Com o tempo esta clausula foi alterada, aceitando-se dois rapazes de Óbidos para se formarem em Coimbra, evitando a deslocação de sacerdotes para Óbidos.
