Arquitectura religiosa, maneirista e barroca. Capela de planta longitudinal de espaço único e cobertura interior homogénea, de madeira em masseira, escassamente iluminada por fresta rasgada na fachada lateral direita. Fachada principal em empena, rasgada por portal de verga recta, ladeado por janela e porta de acesso a púlpito exterior com guarda plena de granito. Fachadas flanqueadas por cunhais de cantaria, encimados por pináculos piramidais, rematadas por cornija saliente. Retábulo de madeira policroma tardo-barroco.
Planta longitudinal, de volume simples e disposição horizontalista, com cobertura homogénea em telhado de duas águas. Fachadas em alvenaria de granito aparente, flanqueadas por cunhais em cantaria, firmados por pináculos piramidais, e rematadas por cornija saliente. Fachada principal orientada, com remate em empena, alteada relativamente à cornija, coroado por cruz latina sobre plinto paralelepipédico; é rasgada por portal de verga recta e moldura simples de cantaria, tendo, à esquerda, pequena fenestração quadrangular e, à direita, porta de verga recta, em plano ligeiramente superior, de acesso a púlpito quadrangular, suportado por pequena mísula, em cantaria de granito, e com guarda plena do mesmo material. Sobre esta, sineta suportada por armação metálica. Fachada lateral esquerda, virada a S., cega, sendo a oposta rasgada por fresta em capialço. Fachada posterior em empena, elevada relativamente à cornija, cega. INTERIOR em alvenaria de granito aparente, com cobertura de madeira envernizada, em masseira, e pavimento em tijoleira. No lado do Evangelho, banco corrido em cimento e tijoleira. No lado da Epístola, dois degraus de acesso ao púlpito e urna em granito, decorada com cartela, com tampo de madeira e vidro, rasgando-se no lado esquerdo, pequeno nicho lavrado em granito, em arco de volta perfeita, para alfaias. A parede testeira encontra-se totalmente preenchida por retábulo de planta recta, assente em sotobanco constituído por estrutura granítica em opus incertum, com três eixos definidos por quatro colunas torsas percorridas por espira fitomórfica, suportadas por consolas e anjos, e por dez pilastras com os fustes ornados por acantos, assentesem plintos paralelepipédicos, decorados por acantos; cada um dos eixos forma apainelado rectilíneo, pintado a imitar brocados, onde surgem mísulas. Remate em duplo friso decorado por motivos fitomórficos, desenvolve-se sobre o eixo central um falso frontão curvo interrompido, ladeado por duas urnas sobre o remate das colunas, e por duas aletas sobre os eixos laterais, tudo envolto por profusa decoração fitomórfica. No lado do Evangelho, o sotobanco prolonga-se, criando um pequeno balcão de apoio.
Materiais
Estrutura em alvenaria de granito; juntas preenchidas a cimento; cunhais, pináculos, cruzes, cornijas e modinaturas em cantaria de granito; coberturas de telha portuguesa de barro, sobre armação de asnas de madeira e de betão; pavimento de cimento e tijoleira; retábulo em madeira dourada e policroma; suporte da sineira em ferro fundido e forjado; sineta de bronze.
Observações
*1 - todos os anos é nomeada a Rainha da Festa ou priora, como é denominada, e que, regra geral, é uma rapariga solteira das famílias mais abastadas da terra; veste-se de noiva e a banda de música, antes da procissão, vai buscá-la a casa dos pais; a priora ocupa o lugar à frente do último andor, precisamente, o da Senhora do Sabroso, sendo as vestes dos anjinhos ou figuras alegóricas que se incorporam no cortejo por conta dos pais da priora; no final da procissão, a banda vai levar a priora a casa e os pais dão de comer e beber aos elementos da banda e ao pessoal que se juntar; idêntica tradição existe em Longa, por ocasião das festas em Honra de Nossa Senhora da Saúde, com origem setecentista e que se realizam, actualmente, no primeiro Domingo de Agosto.
