Igreja paroquial que segue o esquema quinhentista aplicado pelo programa nacional de construção de igrejas paroquiais pelas Ordens Militares administradas diretamente pela Coroa, neste caso específico a Ordem de Cristo, com decoração setecentista e obras de remodelação no séc. 20. É de planta retangular, composta por três naves escalonadas e três tramos definidos por arcos formeiros de volta perfeita assentes em colunas graníticas, com capela-mor mais estreita e sacristia adossada à fachada lateral esquerda, com coberturas internas diferenciadas, de madeira, em falsa abóbada de berço abatido e de um pano nas naves e de berço na capela-mor, sendo escassamente iluminado por frestas em capialço rasgadas nas fachadas laterais. Fachada principal rematada em empena com vãos rasgados em eixo composto por portal em arco de volta perfeita com alfiz, encimado por rosácea. Fachadas rematadas em cornija, a lateral direita rasgada por porta travessa em arco de volta perfeita. Interior com coro-alto, pia batismal no sub-coro, púlpito no lado do Evangelho e retábulos de talha policromada, nas capelas laterais, colaterais e mor, de épocas diferentes, do barroco nacional e rococó. Os retábulos colaterais são encimados por baldaquino em cantaria, formando uma estrutura clássica, com colunas toscanas, frisos e cúpula, que terão sido construídos no séc. 16. Na nave, surgem cinco sepulturas, três delas armoriadas e, na capela-mor, em arcosólio de volta perfeita, o túmulo do prior do Monsanto, que terá contribuído para a construção da igreja. O retábulo-mor apresenta estrutura maneirista, de três eixos, com as colunas profusamente decoradas e onde se destacam os plintos com relevos a representar santos franciscanos, a predela pintada e o sacrário, em forma de templete de dois andares, o superior com contrafortes volutados, tendo as faces decoradas com relevos a representar anjos com os instrumentos da Paixão; os elementos decorativos apontam para uma proveniência franciscana *1.
Planta retangular composta por três naves, apenas visíveis no interior, capela-mor e sacristia adossada à fachada lateral esquerda, de volumes articulados de disposição na horizontal com cobertura homogénea em telhado de duas águas, prolongando-se em aba sobre a sacristia. Fachadas em cantaria de granito aparente, com aparelho isódomo, parcialmente percorridas por socos de cantaria e rematadas em frisos e cornijas. Fachada principal virada a ocidente, rematada em empena, elevada relativamente às coberturas, com cruz no vértice e pináculos sobre os cunhais; é rasgada por portal em arco de volta perfeita com moldura formada pelas aduelas, assente em pilastras de fuste almofadado e enquadrado por alfiz, rematado por cornija simples, com duas flores estilizadas nos seguintes. Sobre este, rosácea com moldura saliente e preenchida por vidros martelados coloridos. Fachada lateral esquerda rasgada por quatro janelas no corpo da nave, um em capialço, sendo marcada por corpo ligeiramente saliente da sacristia, com uma janela e porta de verga reta, a que se acede por escada. Fachada lateral direita com porta travessa em arco de volta perfeita com moldura na zona superior formada pelas aduelas e com pedra de fecho volutada, protegida por porta de duas folhas de madeira com bandeira; no corpo da capela-mor, rasgam-se duas janelas, uma delas em capialço, sob as quais é visível um pequeno corpo avançado, correspondente a um arcosólio. Fachada posterior de dois panos definidos por pilastras, em empena cega no da esquerda, correspondente ao corpo da capela-mor, e em meia-empena rasgada por duas janelas sobrepostas no da sacristia. INTERIOR com três naves escalonadas, de três tramos definidos por três arcos formeiros de volta perfeita, sustentados por colunas de granito de fuste liso e com capitéis volutados, com paredes em cantaria de granito aparente, em aparelho isódomo e coberturas de madeira, em falsa abóbada de berço abatido na central, com tirantes metálicos e de um pano nas laterais, e pavimento em soalho nas laterais e em lajeado de granito na central. Coro-alto em madeira, suportado por colunas do mesmo material, com plinto em granito, e guarda balaustrada do mesmo material e acesso por escadas no lado da Epístola. O portal axial está protegido por guarda-vento de madeira e a porta travessa está ladeada por pia de água benta, em cantaria de granito, embutida no muro e formando concha. No sub-coro, no lado do Evangelho, pia batismal em cantaria de granito, surgindo, no lado oposto, confessionário de madeira. Confrontantes, surgem dois confessionários embutidos na parede, de verga reta e com moldura saliente. No lado do Evangelho, púlpito quadrangular com bacia em cantaria, suportada por consola, tendo guarda plena de madeira pintada de bege, marcada por pilastras nos ângulos e decoração fitomórfica nas faces; tem acesso por escadas em cantaria no lado direito. Confrontantes, as capelas laterais, integradas em amplo vão de volta perfeita assente em pilastras toscanas e com pedra de fecho saliente, dedicadas a Nossa Senhora das Dores (Evangelho) e às Almas (Epístola). As capelas colaterais são protegidas por baldaquino em cantaria com estrutura arquitetónica clássica, assente em duas colunas toscanas na zona frontal, encimadas por friso almofadado e cornija, com pináculos nos ângulos e cobertura em falsa cúpula contracurva, dedicadas a Nossa Senhora do Rosário (Evangelho) e ao Sagrado Coração de Jesus (Epístola). Arco triunfal de volta perfeita com dupla moldura e assente em impostas salientes, junto ao qual surgem cinco sepulturas, três delas com pedra de armas e duas ostentando as réguas metálicas da primitiva teia. Capela-mor, elevada por três degraus, tendo paredes em cantaria de granito aparente, cobertura em falsa abóbada de berço de madeira assente em cornija e pavimento em lajeado de granito. No lado do Evangelho, porta em arco abatido de acesso à sacristia, encimada por tribuna de cantaria, em arco abatido assente em pilastras toscanas e com pedra de fecho saliente, tendo pequena sacada com guarda balaustrada; o vão é protegido por grades metálicas douradas. No lado da Epístola, arcosólio de volta perfeita, contendo o túmulo de Giraldo Vaz, com jacente e pedra de armas na frontaleira. Sobre supedâneo de cantaria com degraus centrais, o retábulo-mor de talha dourada, de corpo reto e três eixos, definidos por quatro colunas, firmadas por pináculos, com o fuste decorado por espiras, tendo grotescos e querubins no terço inferior e capitéis coríntios, as centrais assentes em consolas e as laterais em plintos paralelepipédicos com imagens de santos, em relevo. Ao centro, ampla tribuna em arco de volta perfeita, envolvida por molduras geométricas e com fecho volutado, integrando trono de quatro degraus e com os fundos apainelados pintados de azul e branco; é encimado por dois frontões semicirculares assentes em pilastras, surgindo, entre eles, cartela envolvida por seis asas. Cada um dos eixos laterais tem dois nichos em arco de volta perfeita assentes em pilastras e encimados por pequeno frontão de lanços, friso de querubins, cornija e painéis pintados, ladeados por moldura enrolada em forma de cartela, rematada por friso e frontão interrompido por volutas; os painéis têm a representação de anjos. Altar em forma de urna, com cartela ostentando um Agnus Dei, encimado por sacrário em forma de templete de dois andares, o inferior com três faces definidas por pilastras, ostentando figuras de anjos em relevo a sustenta instrumentos da Paixão; o segundo possui contrafortes volutados, sendo o conjunto encimado pela imagem do Crucificado. A predela tem pinturas com dois anjos músicos, São Francisco e Santo António com o Menino. A zona visível da parede testeira tem pâmpanos pintados.
Materiais
Estrutura, cornija, cruz, modinaturas, pináculos, pavimentos, pia batismal, pia de água benta, colunas, arcosólio, tribunas e sepulturas em cantaria de granito; coberturas, portadas, retábulos, coro-alto e confessionário em madeira; caixilhos em ferro forjado; coberturas em telha cerâmica, lusa; rosácea com vidro martelado colorido e janelas com vidros simples.
Observações
*1 - esta hipótese foi confirmada pela informação do pároco de Monsanto, Vítor Vaz, de que o retábulo-mor teria vindo de uma igreja de um convento franciscano da Chamusca.
