Arquitectura religiosa, barroca. Igreja de nave única e capela-mor rectangulares. Simetria compositiva da fachada principal, com 3 panos enquadrados por pilastras, com recurso aos frontões interrompidos, volutas e conchas. Pias de água benta, em formas concheadas.
Planta longitudinal, composta por nave única, capela-mor rectangular, duas torres sineiras sobrepostas à nave e dois corpos rectangulares alongados adossados para cada lado da nave e capela-mor. Volumes articulados com coberturas diferenciadas em telhados de duas águas na nave e capela-mor e de três e quatro águas nos corpos anexos. Torres sineiras com cobertura em coruchéu de granito, rematado por cruz de ferro, tendo conchas a decorar as quatro faces. Fachada principal, a N., integralmente revestida a azulejos azuis e brancos. De três panos, separados por pilastras. Os laterais, correspondentes às torres sineiras, apresentam duas janelas gradeadas com molduras de granito, de recorte curvilíneo, rematada superiormente ao centro por concha. O pano central, de empena triangular, é encimado por cruz com volutas na base, ladeada nos extremos por dois fogaréus. O portal principal, com frontão curvo interrompido está apoiado em duas colunas de capitéis coríntios. Ao eixo, sobre a porta, eleva-se um nicho envidraçado ladeado por colunas e encimado por frontão interrompido, onde se encontra a imagem de São Pedro Gonçalves Telmo. Superiormente um óculo interrompe o entablamento. Na fachada posterior, a S., com embasamento em granito, ressalta elevado o volume cego da capela-mor, onde se lê a data de "1394" e onde se destaca o painel de azulejos alusivo aos Descobrimentos. A ladear, dois corpos mais baixos, com duas janelas rectangulares engradadas de moldura simples, rematando o corpo da esquerda numa platibanda de granito e o da direita num beiral simples. INTERIOR, com paredes rebocadas e pintadas de branco, percorridas por lambril de azulejos de padrão azuis e brancos, e tectos abobadados, separados por arcos torais, estucados e decorados com florões ou flores-de-lis. Coro-alto apoiado em arco abatido de cantaria com guarda de madeira, onde do lado do Evangelho se encontra órgão em talha pintada. Na nave, dois púlpitos em talha dourada ladeados por dois retábulos, os do Evangelho dedicados a Nossa Senhora das Dores e ao Sagrado Coração de Jesus, e os do lado da Epístola a São Cosme e a Santo António. Arco triunfal com moldura em cantaria lavrada formando estrutura arquitectónica, ladeado por retábulos barrocos, o do lado do Evangelho dedicado a Nossa Senhora e o da Epístola a São José. Capela-mor com parede testeira inteiramente preenchida pelo retábulo-mor. Na sacristia, com pavimento em lajeado e cobertura em tecto de masseira estucado, grande arcaz em pau santo apoiado em estrado de madeira.
Materiais
Paredes exteriores de alvenaria de granito rebocadas pelo lado interior e exterior; paredes exteriores da fachada principal revestidas a azulejo; cobertura em estrutura de madeira revestida a telha de barro tipo marselha; tectos estucados; revestimento de pavimentos em soalho de madeira; revestimento de pavimentos a lajeado de granito (sacristia); caixilharias em madeira pintada; grades em ferro pintado.
Observações
A fundação desta capela deveu-se ao milagre ocorrido quando o Galeão São Pedro, que navegava de Londres para o Porto, com vinte e sete homens de tripulação, o capitão António do Espírito Santo Silva e o gajeiro Inácio de Sousa. Após um temporal e ter estado à deriva durante três dias oraram a São Pedro Gonçalves tendo de imediato terminado a tempestade. Depois de darem à costa em Tuy, junto do túmulo do Corpo Santo, prometeram construir uma ermida em seu louvor. O terreno foi doado pelo capitão. Massarelos, freguesia ribeirinha foi terra de marinheiros e pescadores. Assim os elementos pertencentes à Confraria eram capitães, pilotos, mestres e contramestres, marinheiros, marinheiros, pescadores, carpinteiros de machado e calafates locais. Foram irmãos desta confraria: o Infante D. Henrique, D. Luís de Athayde Fidalgo (Conde de Athouguia) e D. Lopo de Almeida (futuro criador do Hospital da Misericórdia do Porto). A Casa do Corpo Santo, ou Confraria das Almas tornou-se uma instituição de grande poder económico, pelo que segundo Helder Pacheco: "colaborou em movimentos políticos, exerceu funções bancárias e comerciais, manteve a assistência e uma escola de marinheiros, assegurou a defesa da costa" (construção do Castelo do Queijo). A vocação humanitária da Confraria das Almas fez com que estivesse ligada às origens das seguintes instituições: Bombeiros Voluntários, Socorros a Náufragos e Cruz Vermelha. Foi sepultada nesta Igreja uma freira do Convento da Madre de Deus de Monchique. A Confraria das Almas do Corpo Santo tinha uma caixa de esmolas para ajuda das viúvas e orfãos. Esta Confraria possuía na sua frota duas embarcações, vulgarmente designadas por bergantis.
