Freguesia de União das Freguesias de Madalena e Beselga

FREGUESIA DE MADALENA

Constituída pelos seguintes lugares: Além da Ribeira, Caniçal, Casal da Capela, Carvalhal Grande, Carvalhal Pequeno, Casais da Madalena, Casal das Freiras, Vale do Pote, São Miguel, Cem Soldos, Charneca do Maxial, Choupal, Corujo, Gaios, Galegos, Juncais de Baixo, Marmeleiro, Maxial, Murteira, Paço da Comenda, Porto da Lage, Porto Mendo, Ramalheira, Vale Cabrito, Casal Valongo. Ignora-se a data da sua criação. É de crer que foi em época remota. Embora o pórtico da Igreja Matriz contenha a inscrição de 1667 e no seu interior existam pedras de sepulturas com data de 1672, segundo o Professor Mário Mourão, teria sido o Infante D. Henrique, enquanto Grão-Mestre da Ordem de Cristo, o fundador da Igreja Paroquial de Santa Maria Madalena, dando-se assim início a uma delimitação territorial, que embora de cariz religioso, viria a assumir mais tarde as funções inerentes a uma freguesia, em termos de gestão político-administrativa.

 Esta freguesia é vincadamente tradicionalista e tem lutado, ao longo dos anos, pela conservação da traça das suas casas rurais e pela preservação do património arquitetónico existente.

Há referência de vestígios pré-históricos, o que indicia que foi povoada por povos neolíticos e paleolíticos. Também no passado e segundo Pinho Leal, esteve localizado nesta freguesia um importante povoamento romano, do qual ainda existem alguns vestígios que se podem ver em Casais da Capela eem São Pedrode Caldelas. Este autor pensa que o atual lugar de Caldelas teria como base uma cidade antiquíssima com o mesmo nome, mas outros autores apontam Caldele ou Caldeu como sendo o nome exato dessa cidade.

 A antiga freguesia de Santa Maria Madalena era uma vigararia da Ordem de Cristo, da apresentação da Coroa pela Mesa da Consciência, do termo de Tomar. Do importante património arquitetónico desta freguesia, destaca-se a Igreja Paroquial de Santa Maria Madalena, edificada no lugar de nome Madalena. É um templo com capela-mor, dois altares laterais e dois colaterais. A capela-mor é revestida de azulejos azuis e amarelos do século XVII, com um padrão pouco vulgar para as igrejas da época. Os vãos do teto são forrados com os mesmos azulejos, o que também é pouco comum. Todos os altares, incluindo os colaterais, têm retábulos de talha seiscentista.

A capela de São Sebastião, no lugar de Cem Soldos, é um templo antigo do qual resta somente uma porta manuelina alterada, com uma flor-de-lis no remate, que foi desfigurada pela construção de duas colunas que a ladeiam, sobre altos pedestais. O seu interior é semelhante ao dos templos da região, com uma nave, teto de madeira de três planos, coro sobre colunas, capela-mor e dois altares colaterais de talha dourada. Na capela-mor, num nicho do lado do evangelho, encontra-se a imagem de Nossa Senhora da Graça, em madeira, do século XVII e, nas paredes laterais, seis pinturas a óleo sobre tábua. Há também, uma imagem de São Sebastião, em pedra quinhentista uma escultura do século XVI e um Calvário de madeira com dimensões superiores a um metro.

 A capela de Santa Marta, no Marmeleiro, é um templo simples de características rurais. No seu interior encontra-se a imagem da padroeira, quinhentista, que foi posteriormente estofada. Com todo este património, a freguesia da Madalena é sem dúvida rica em história, e que vale a pena visitar.

A Capela de Santa Margarida, nos Gaios, construída na década de setenta, representa a nova filosofia dos locais de culto na era do Concílio Vaticano II e substituiu um templo pequeno e sem estilo que datava talvez do século XVIII.

A capela de Nossa Senhora da Saúde,em Porto Mendo, é um templo pequeno, de construção recente e sem valor arquitectónico. Tem valor artístico a imagem da padroeira oferecida por um particular à Comissão Promotora da construção da Capela, em 1906.

O orago de Madalena é Santa Maria Madalena. Santa Maria Madalena era natural de Magdala, na Galileia. Era uma das mulheres que proviam às necessidades de Jesus. Acompanhou Jesus na sua paixão, crucifixão e estava presente aquando do seu sepultamento. Foi testemunha do sepulcro vazio. Jesus ressuscitado apareceu-lhe: Maria estava junto ao sepulcro, de fora, chorando. Enquanto chorava, inclinou-se para o interior do sepulcro e viu dois anjos, vestidos de branco, sentados no lugar onde o corpo de Jesus fora colocado, um à cabeceira e outro aos pés. Disseram-lhe então: Mulher, porque choras? Ela lhes respondeu: Levaram o meu Senhor e não sei onde o colocaram! Dizendo isto, voltou-se e viu Jesus de pé. Mas não o reconheceu. Jesus disse-lhe então: Mulher, porque choras? A quem procuras? Pensando ser ele o jardineiro, ela disse-lhe: Senhor, se foste tu que o levaste, diz-me onde o puseste e eu o irei buscar! Disse-lhe, Jesus: Maria! Voltando-se, ela exclamou em hebraico: Rabbuni!, que quer dizer; Mestre (João 20:11-18). Maria Madalena, juntamente com Maria, a Mãe de Jesus, é um exemplo de fidelidade e coragem no seguimento de Jesus.

FREGUESIA DE BESELGA

Constituída pelos seguintes lugares: Assamassa, Almoinhas, Carregueira, Casal da Carreira, Casal da Cerca, Casal da Estrada, Casal da Costa, Casal do Anjo, Casal do Carvalhal, Casal do Pote, Casal do Vale Rocos, Casal Novo, Casal S. Lourenço, Casal S. Silvestre, Casal S. Simão, Casalinho, Fagulhos, Fonte da Longra, Francos, Longra, Paraísos, Ponte, Vale do Calvo e Vale Fernão Pires.

Um panorama disperso, numa área de mais de quinze quilómetros quadrados. Um povoamento que se terá iniciado, como a própria toponímia indica, nos primeiros séculos pós-Reconquista Cristã.

Beselga vem, depois da evolução fonética correspondente, da palavra latina besulco. Os romanos chamavam-lhe Bezulce. Na freguesia, passa a ribeira do mesmo nome. Nasce na serra d’Aire, ao sul de Vila Nova de Ourém, e desagua na margem direita do rio Nabão, com cerca de 30 km de curso.

Uma série de factos comprova a antiguidade do seu povoamento. Verdadeiros ou não, neles se nota uma história, ou “estória”, digna de ser contada. Jorge Cardoso, no seu “Agiologio Lusitano”, refere:

 “três povoações, ou cidades, havia antigamente em distancia de huma legoa nos Termos, (que hoje são) de Thomar, e Torres Novas, a saber, Caldellas, Concordia, e Beselga, situadas em hum perfeito triangulo, porque a de Caldellas ficava antes de chegar à ribeira, e além della meya legoa ao norte, Bezelga, e quasi outro tanto ao sul, Concordia, cujos vestigios perseverão ainda a pezar do tempo. Excepta Bezelga, que está em pé”.Dextro, autor romano dos inícios da era Cristã, relata-nos no ano 145: “Concordia quac nunc Besulei dicitur”.

Em Beselga, terão ainda padecido martírios os santos Donato e seus companheiros, no tempo de Antonino. Facto que, mesmo não sendo confirmado (vários autores situam-no em Itália), só aumentou o fervor religioso do povo da freguesia.

A Igreja Matriz de Beselga é hoje, porventura, o maior exemplo desse fervor. Dedicada a S. Silvestre, é um templo rural muito simples. De uma nave, é sobretudo digno de nota pelas curiosas imagens sagradas que preserva. Destas, destaque para uma escultura de Nossa Senhora do Ó modificada em Nossa Senhora do Rosário, do século XV, ainda com restos de pintura antiga. As restantes são ícones também quinhentistas e formam um núcleo relativamente homogéneo: S. Silvestre, Santíssima Trindade, Santa Luzia e S. Sebastião. Existe ainda uma imagem de S. Lourenço, vinda da antiga ermida desta invocação.

Deu brado, em meados do século, a referida imagem de Nossa Senhora do Rosário. O pároco da época queria vendê-la, o que motivou o forte descontentamento da população.